A biosztázist gyakran személyes túlélési döntésként mutatják be.
Ez igaz, de nem ez a teljes kép.
Sokak számára nem valamiféle elvont, jövőbe vetett remény a legerősebb indok. Hanem az a vágy, hogy továbbra is részesei maradhassanak valaki más életének.
Jelentheti azt a reményt, hogy együtt folytathatják majd az utat.
Jelentheti azt is, hogy valaki úgy véli: a saját élete megér még egy esélyt, akkor is, ha ezt a környezete nem érti.
Néha pedig egy szülő szembesül a mai orvostudomány korlátaival, és nem akarja végleg elvenni gyermeke utolsó, bizonytalan lehetőségét.
A biosztázis nem válik működőképessé pusztán a szeretettől. A szeretet segít megérteni, miért lehet ennyire fontos maga a lehetőség.
Az életakarat is lehet szeretet önmagunk iránt
Az önfenntartás iránti vágyat sokan önzőségnek bélyegzik.
Ez az ítélet gyakran elhamarkodott.
Valaki fontosnak tarthatja a családját, elfogadhatja a bizonytalanságot, és mégis hihet abban, hogy saját további élete értéket képvisel.
Kim Suozzinak 23 évesen, glioblastómában haldoklva kellett kiállnia ezért az álláspontért.
Részt vett a szokásos kezeléseken, és egy kísérleti gyógyszert is kipróbált. Amikor a rák kiújult, azt szerette volna, hogy agyát a jogi halál megállapítása után krioprezerválják.
Apja nem volt hajlandó finanszírozni a tervet, és azt mondta, neki magának kell előteremtenie a szükséges összeget.
Kim végül előteremtette a szükséges összeget. Anyja hozzájárult, idegenek adakoztak, és barátja segített végigvinni a tervet.
A teljes történetet a The New York Times közölte. Nem a családi összhang idilli története ez. Egy fiatal nőről szól, aki ragaszkodott ahhoz, hogy saját kívánsága továbbra is számítson.
Önmagában nem önzőség, ha valaki még egy esélyt szeretne saját életére.
Kim tudta, hogy az újraélesztés jelenleg nem lehetséges, és talán soha nem is lesz az.
Nem egy bevált gyógymód és a beletörődés között választott. A végleges biológiai pusztulás és az információ megőrzésére irányuló, bizonytalan kísérlet között választott.
Ez a megkülönböztetés nem bizonyítja, hogy döntése helyes volt.
Azt viszont megmutatja, miért lehet racionális az önmagunk iránti szeretet. Egy élet értékét nem csökkenti az, hogy maga az érintett áll ki a folytatás lehetőségéért.
Az önbecsülés és az önzőség közötti határvonalat vizsgálja: Önzőség a krionika?
Vannak, akik közösen szeretnék megtenni az utat
Egy pár, közeli barátok vagy testvérek számára a biosztázis egyszerű vágyat fejezhet ki: ha lesz folytatás, remélem, te is részese leszel.
Ez a remény érzelmileg nagy jelentőségű. Nem szerződés a jövővel.
Előfordulhat, hogy valaki jobb megőrzésben részesül. Előfordulhat, hogy a riasztott készenléti csapat nem ér el valakit időben. Előfordulhat, hogy egyikük helyreállítható, a másik nem.
Még akkor is, ha mindkettőjüknél lehetővé válna az újraélesztés, erre eltérő időpontokban kerülhet sor.
Ezért nem az a reális mondat, hogy „majd egyszerre ébredünk fel”.
Hanem az, hogy „azt szeretném, hogy közösen őrizzük meg ezt a lehetőséget”.
A különbség azért fontos, mert a szeretet nagyon könnyen nyomássá válhat.
A „Ha szeretnél, csatlakoznál” mondat könnyen arra kényszerítheti a másikat, hogy a nehéz kérdésre adott válaszával bizonyítsa az elköteleződését.
Lehet, hogy valaki érti a tudományos hátteret, és mégis nemet mond. Lehet, hogy a véges életet önmagában értéknek tartja, elveti az identitáselméletet, vagy a pénzét más kötelezettségekre fordítja.
Az elutasítás nem bizonyítja, hogy kevésbé szeret.
A szeretet meghívhat valakit a tervbe. Nem veheti át tőle a döntés jogát.
Ez a cikk azt vizsgálja, milyen lehet az, ha valaki az általa ismert emberek nélkül tér vissza: Mi történik, ha egyedül ébredek fel?
Fedezze fel ezt a gyakorlati eszközt
Használja az interaktív eszközt a cikkben szereplő kérdés feltárásához.
Az interaktív eszköz betöltése…
Mit tehet egy szülő, amikor az orvostudomány már nem tud segíteni?
Egy szülő döntése azért nehezebb, mert egy kisgyermek maga nem tud választani.
A dokumentumfilm egy thaiföldi család történetét követi, amely ugyanezzel a problémával szembesül.
Lányuk, ismertebb nevén Einz, 2015-ben, kétévesen halt meg agydaganat következtében.
A Netflix szerint Einz a legfiatalabb személy, akit krioprezerváltak. Apja lézerfizikusként dolgozott, a család pedig thai buddhista volt.
Nem találtak titkos kezelést. Lányuk meghalt, és semmilyen létező orvosi eljárás nem hozhatta vissza.
A krioprezerváció volt az utolsó kísérletük arra, hogy egy jövőbeli lehetőséget nyitva hagyjanak.
Nem ígérhették meg a lányuknak, hogy újra élhet majd. Csak arról dönthettek, hogy megőrzik-e ennek a lehetőségnek az esélyét.
Attól, hogy ezt szeretetből fakadó tettnek nevezzük, még nem oldódik meg minden etikai kérdés.
Einz nem tudott beleegyezését adni. Szülei nem tudhatták, hogy ő maga akarná-e az újraélesztést, a jövőben helyreállított személy valóban ő lenne-e, vagy milyen élet várna rá.
A szülők már most is visszafordíthatatlan orvosi döntéseket hoznak gyermekeik helyett. A biosztázis azért különleges, mert lehetséges következményei messze túlmutatnak a szülők saját életének időhorizontján.
A film nem intézi el ezt a feszültséget egyetlen szlogennel. Bemutatja a gyászt, a tudományos reményt, a vallási kérdéseket és Einz bátyjának gondolatait is.
Ezért fontos ez a történet.
A szeretet valódi. A bizonytalanság is az.
Amikor a szülők élő gyermekük helyett hoznak döntést, azt újra át kell gondolni, amint a gyermek képes megérteni a kérdést.
A szeretet elindíthatja a tervet. Nem akadályozhatja meg, hogy a felnőtté vált gyermek később elfogadja vagy elutasítsa a tervet.
A szeretet gyakorlati teendőkkel is jár
Egy egyértelmű kívánság, amely csak valaki fejében létezik, könnyen feledésbe merülhet.
Egy haláleset után a partnernek sokkos állapotban kell értesítenie a készenléti csapatot. Egy hozzátartozónak ismertetnie kell a tervet a kórházzal vagy a temetkezési vállalkozóval.
Ha senki nem találja a dokumentumokat, a szeretet nem pótolja a hiányzó iratokat.
Egy finanszírozott megállapodás, a megfelelő kedvezményezett megjelölése és a jól tájékoztatott vészhelyzeti kapcsolattartók teszik a kívánságot mások számára is végrehajthatóvá.
Tomorrow.bio és helyi partnerei szervezik meg az eljárást, kezelik a dokumentációt és intézik a szállítást. A családnak nem kell rögtönzött szervezőcsapattá válnia.
A tagnak mindössze néhány kisebb, de fontos feladata marad: eljuttatni a kért dokumentumokat, naprakészen tartani az elérhetőségi adatokat, és gondoskodni arról, hogy a megfelelő emberek tudjanak a megállapodásról.
A „Megőrzendő fontos dokumentumok” című anyag ismerteti, minek kell mindig kéznél lennie.
A családi beszélgetés is fontos.
A dokumentumok megvédhetnek egy döntést. Nem oldanak fel minden konfliktust a betegágy mellett.
A korai beszélgetés időt ad a hozzátartozóknak annak tisztázására, hogy aggodalmaik tudományos, vallási, pénzügyi vagy érzelmi eredetűek-e.
A cél nem minden vita megnyerése. A cél az, hogy a beteg akarata egyértelmű legyen, mielőtt a gyász és a sürgető helyzet ideje elérkezik.
A „Mi van, ha a családom ellenzi?” című anyag közvetlenül ezzel a beszélgetéssel foglalkozik.
A biosztázis tehát több irányban is lehet a szeretet cselekedete.
Lehet az önmagunk iránti szeretet kifejezése is: annak felismerése, hogy saját jövőnk nem értéktelen.
Lehet egy másik ember iránti szeretet kifejezése is, a közösen megélhető hosszabb élet reményében.
Lehet szülői szeretet is: egy utolsó, bizonytalan döntés akkor, amikor már nincs bizonyosság.
Ezek az érzések semmit nem bizonyítanak arról, hogy valaha lehetővé válik-e az újraélesztés.
A szeretet cselekedete lehet az, hogy őszintén megőrzünk egy lehetőséget, gondosan előkészítjük, és szabadon hagyjuk a többieket, hogy maguk döntsenek.
Röviden: A biosztázis kifejezheti az önmagunk vagy egy másik ember iránt érzett szeretetet, de csak akkor, ha tiszteletben tartják az érintett akaratát, a bizonytalanságot és a családra gyakorolt hatást.
További olvasmányok